Коммуна Хергисвиль, в кантоне Нидвальден, где разворачивались события нашей легенды (www.ch.ch)
Легенда кантона Обвальден переносит нас к событиям более чем двухтысячелетней давности. Однако каждое слово ее находит отклик в сердцах современных людей. Здесь переплетаются судьбы вершителей истории и простых смертных; тех, кому удалось завоевать человеческие сердца на многие сотни лет вперед, и тех, кто одним неверным поступком навсегда запятнал свое доброе имя. Об этом нам расскажут мшистые скалы и бездонные озера швейцарских Альп.
Разъяренная толпа кричала: «Отпусти нам Варавву!», предпочитая спасти преступника, а Иисуса предать на распятие. Римский наместник Иудеи Понтий Пилат уступил натиску взволнованных масс. Но перед этим он демонстративно омыл руки перед всеми собравшимися, показывая тем самым, что не несет ответственности за осуждение Христа.
- Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
Это был старинный обычай, символизировавший невиновность в пролитой крови, отсюда пошло выражение «умыть руки». Пилат принял скорее политическое, чем личное решение – он уже подавил в Иудее два восстания и не хотел еще больше подливать масла в огонь. Но в душе его воцарилось смятение. В тот вечер, когда распяли Христа, Понтий Пилат без конца мучился извечным вопросом: «Что есть истина? Что есть правосудие?» Протянув руку к чаше с фруктами, он заметил красное пятнышко на своей ладони. Выбежал из дома, чтобы вымыть руку в фонтане атриума – все было тщетно, кровавое пятно в виде распятия осталось на всю жизнь.
Несчастья посыпались на Пилата, как из рога изобилия. Неудача стала его девизом. Томимый демоном уныния, он не знал покоя ни днем, ни ночью, ничто не радовало его поникший дух. Забросил управление провинцией, мало интересовался общественными делами, уступив место у кормила власти бездарным, алчным приспешникам.
Рим потребовал отчета о проделанной работе. Положение в Иудее все более осложнялось, император Тиберий был в бешенстве. Свидание с императором не помогло опальному правителю – он оказался в тюрьме. Позор! Как знатному сановнику, возможно, Пилату предложили на выбор: казнь или самоубийство. Как бы там ни было, дальнейшая судьба Пилата покрыта тайной. Все, что нам известно о его кончине, донесли до нас легенды.
Тело Понтия Пилата выбросили в воды Тибра. Возмутилась река – вышла из берегов, снося на своем пути дома, скот, людей… Император Тиберий, пораженный крестовой меткой на руке опального правителя Иудеи, провел связь между этим знаком и наводнениями в Риме. Тело вынули из реки, и тут же, как по велению свыше, над римскими долинами засияло солнце.
Но что делать с телом несчастного? Удалить как можно далее от территорий Рима! Разве что увезти в Галлию и потопить в реке Роне… Но чуть только тело
Поднявшись вверх по течению Роны, римские посланники, на которых возложили печальную миссию, добрались до Лемана, миновали Лозанну. Попробовали было захоронить многострадального прокуратора в лазурных водах самого большого альпийского озера – все тщетно, и долина Во не приняла его тело. Местные жители стали свидетелями небывалого чуда – трехметровые волны с диким ревом обрушились на прибрежные поселения. Все, кто когда-либо побывал на швейцарской Ривьере, обращали, наверное, внимание на безмятежность окрестной природы и близость прибрежных вилл к тихим водам Женевского озера. Но если даже вечно солнечная Лозанна помрачнела при виде тела римского сановника, осудившего Иисуса, то где же найдет себе последнее пристанище Пилат?
Римляне прибыли в Хергисвиль, в центральной Швейцарии. Быть может, в чистых альпийских водах местного озера упокоится мятежный дух Пилата? На заходе солнца свинцовый гроб был опущен на дно. Хрустальная поверхность озера окрасилась в алый цвет – был ли то отблеск умирающего светила, было ли это прощение Пилату за невинно пролитую кровь Праведника? Римляне свидетельствовали, что видели руку Пилата, устремленную и
Но местные жители утверждали, что еще столетия спустя в этих краях творились чудеса. Обходили озеро стороной пастухи и охотники. Непонятным образом здесь все время случались грозы, пожары и обвалы. А раз в году, на Страстную пятницу, можно было увидеть Пилата, восседающего посреди озера в багряной тоге. В 1585 году священник из Люцерна решил освятить тамошние места. С группой верующих он отслужил мессу, окропил берега озера святой водой. Больше тень Понтия Пилата не появлялась в Альпах… А жители уверовали, что дух того, кто не смог сказать твердое «нет» в исторический момент, обрел, наконец, долгожданный покой.
Жизнь Понтия Пилата очень скудно освящена историками. Народные сказители нашли в его лице благодатную тему. Понтий Пилат, во всей видимости, умер в возрасте 49 лет, в ссылке, после того, как попал в немилость к императору по причине своих неудач в управлении римской провинцией. О Пилате писали историки Иосиф Флавий («Иудейская война», книга II, IX 2-4) и Тацит. Но, конечно же, многие из нас почерпнули основные сведения о римском наместнике Иудеи в текстах Евангелий.
Горный массив Пилатус в швейцарских Альпах находится на границе территорий двух кантонов – Нидвальдена и Обвальдена. Любуются вершиной Пилатуса (2132 м) и жители кантона Люцерн. Откуда появилось столь необычное название в горах Швейцарии? Вероятнее всего, стесняемые нуждой жители высокогорных альпийских сел в эпоху Средневековья пускались на любые хитрости, лишь бы привлечь в свои края любопытных туристов. Вот так, с легкой руки швейцарских проводников, альпийские просторы наводнили самые невероятные рассказы о драконах и волшебных змеях, об отважных медведях на службе у бернских королей и о прекрасных феях-пастушках. Чудесный маркетинговый прием, которым, чего греха таить, и по сей день с успехом пользуются швейцарские туристические компании.
