«Евреи Ла Шо-де-Фона» | «Juifs de la Chaux-de-Fonds»

© Ville de La Chaux-de-Fonds, C. Mamie.

В прошлом году мы уже рассказывали вам об особой для швейцарской еврейской общины дате: 150-летии получения равноправия. Действительно, 14 января 1866 года в результате всенародного голосования швейцарские евреи получили право свободно выбирать место проживания на всей территории страны. Несколько лет спустя, в 1874 году, Федеральная Конституция окончательно закрепила принцип равенства всех граждан, независимо от их религиозной принадлежности. Поздновато, конечно, но лучше поздно, чем никогда, а если знать, какое сопротивление подобные инициативы встречали в отдельных кантонах, так еще и удивишься, что это вообще произошло.

Надо отдать должное швейцарцам: они способны к самоанализу и нередко, покопавшись в собственном прошлом, выносят на всеобщее обозрение далеко не самые привлекательные его страницы и делают выводы. Вот и Исторический музей Ла Шо-де-Фона, города, известного как родина Ле Корбюзье и швейцарского часового искусства, решил рассказать местным жителям и туристам интересную и во многом поучительную историю.

© Ville de La Chaux-de-Fonds, C. Mamie.


Презентация выставки открывается цитатой из Пьера Абеляра: «… чудо вообще, что нам дозволено жить; нам запрещено владеть полями, виноградниками и вообще любой землей (…). Отсюда и получается, что нам не остается практически ничего другого, как прибыль, получаемая за предоставление денег под проценты иностранцам и обеспечивающая жалкое существование, но и вызывающая ненависть тех, кто считает себя обобранными».

По мнению кураторов выставки, такой анализ, сделанный в 12 веке, хорошо суммирует положение средневековых евреев, вынужденных постоянно скитаться из города в город. Специалисты считают, что в Невштале и его окрестностях еврейская община появилась лишь в 14 веке, хотя и до тех пор местные господа поддерживали деловые отношения с евреями из Франции. По имеющейся информации, первые конкретные следы присутствия евреев – банкиров и коммерсантов – в регионе датируются 15 веком. После этого – три века архивной пустоты, если не считать упоминания о специальных дорожных пошлинах, применявшимся к евреям.
© Ville de La Chaux-de-Fonds, C. Mamie.


В 18 веке первые евреи из Альзаса прибывают в Базель через долину Сент-Имьер. В Ла Шо-де-Фоне они сразу отправляются на нынешнюю улицу Фрица Курвуазье 26, где находилось бюро сбора налогов со странствующих торговцев. Видимо, поэтому Епископская улица (rue de l’Evêché) постепенно сменила название на Еврейскую (rue des Juifs).

В 1767 году увеличившийся приток евреев вызвал реакцию у Государственного Совета, постановившего изгнать всех евреев, обосновавшихся в регионе, и ограничить их права на пребывание в нем. Правда, запрет этот был применен на практике лишь частично, и евреи продолжали селиться, несмотря на протесты «истинно швейцарских» торговцев, усматривавших в этом явлении недобросовестную конкуренцию и предвещавших экономический крах страны.
© Ville de La Chaux-de-Fonds, C. Mamie.

После недолгой оттепели в конце 18 века, ситуация вновь усугубилась 28 октября 1818 года, когда Госсовет лишил евреев права на поселение и приказал им всем убираться с 1 мая следующего года. Под давлением Франции декрет пришлось смягчить – на несколько десятков евреев предпочитают не обращать внимания.

Начиная с 1848 года положение евреев в кантоне улучшается, за исключением коммуны Ла Шо-де-Фон, сопротивлявшейся их поселению на своей территории. «Остров нетерпимости», как называют свой город кураторы выставки, вынужден был последовать примеру соседей в 1857 году, после того, как Конституция Невшателя 1848 года (а затем 1858-го) законодательно закрепила свободу вероисповедания и культов. Именно тогда евреи получили возможность приобретать недвижимость и превратились в «иностранцев, как все».
© Ville de La Chaux-de-Fonds, C. Mamie.

О том, что за этим последовало, как местным евреям удалось интегрироваться, не потеряв своей идентичности, вы узнаете, посетив выставку. Мы же заметим лишь, что если до уравнения евреев в правах общая враждебность по отношению к ним была основана на религиозном «инородстве», а затем на псевдонаучных расистских теориях, то затем, в частности, в Ла Шо-де-Фоне, пики антисемитизма явно связаны с экономическими кризисами, в которых обвиняли евреев. Как мало меняется мир.

От редакции: Выставку «Евреи Ла Шо-де-Фона» можно посетить до 13 августа. Всю практическую информацию вы найдете на сайте Исторического музея города.

Plain text

КУРСЫ ВАЛЮТ
CHF-USD 1.26
CHF-EUR 1.07
CHF-RUB 104.58
Афиша

Ассоциация

Association

Популярное за неделю

Du 15 au 19 septembre se déroulera à Bâle un festival intitulé « Macht Musik » – « Faire de la musique » –, événement qui se positionne comme « un festival consacré à la liberté de l'art sous la dictature ». Le jour de l'ouverture, le chef principal de l'Orchestre symphonique de la Radio de Berlin (Rundfunk-Sinfoniorchesters Berlin, RSB), Vladimir Jurowski, représentant d'une illustre dynastie musicale russe, prendra place au pupitre. Je vous propose une interview exclusive avec lui ; j’espère qu’elle repondéra à plusieurs questions de mes lecteurs.

Всего просмотров: 9031
Находка аукционного дома Piguet Hôtel des Ventes

«Пейзаж с фигурами у реки», написанный в 1801 году женевским художником Адамом Топпфером и купленный императрицей Марией Федоровной, оценен в 20 000 – 30 000 швейцарских франков.

Всего просмотров: 1889
Объявлены финалисты GPHG

Фонд Женевской премии часового искусства отобрал 90 моделей часов, которые будут соревноваться за звание лучших в этом году.

Всего просмотров: 1699

Самое читаемое

Еврейские мотивы в европейской музыке

Женевская Ассоциация Друзей еврейской музыки приглашает на воскресный концерт под названием «Прокофьев и друзья», организованный силами музыкантов-интернационалистов.

Всего просмотров: 651
Американские тарифы и швейцарский бизнес

Ждет ли швейцарскую экономику рецессия? Как скажется на росте ВВП возможный перенос производства фармацевтической продукции в США? И как швейцарские предприятия корректируют свои экспортные стратегии в связи с таможенной политикой США?

Всего просмотров: 503